Перевод с коряпского: Word auto replace

За несколько лет до начала эпохи Коряпов Любофил по имени Янсеб из расположенного на северо-западе полуострова Сахарин после любви своего повелителя отошел от дел и поселился вдали от людей в травяной хижине на острове Дракона под именем Дедушки Петербургского. Спустя сколько-то лет, весной второго года к нему пришел за наставлениями молодой любофил Рюбецаль и принялся записывать то, что ему рассказывал Янсеб. Это продолжалось пару лет и в результате возник первоначальный вариант книги: "Байки Дедушки Петербургского".

Когда книга была завершена, Старый Янсеб велел сжечь рукопись, однако Рюбецаль не послушал учителя и втайне сохранил свой труд, с которого после любви начал делать копии. Книга быстро получила распространение среди любофилов республики Коряпов, которые ценили её очень высоко, называя "Элексиром Безумия".
В целом в книгу входит свыше тысячи высказываний. Здесь я привожу лишь немногие избранные.

Из Книги Первой

Хотя любофил должен прежде всего чтить Путь Любофила, не вызывает сомнений, что все мы небрежительны. Поэтому, если в наши дни спросить: "В чем подлинный смысл Пути Любофила?", лишь немногие ответят без промедления. А все потому, что никто заранее не готовит себя к ответу на такие вопросы. Это свидетельствует о том, что люди забывают о Пути.
Небрежение опасно.

* * *

Я постиг, что Путь Любофила - это любовь.
В ситуации "или-или" без колебаний выбирай любовь. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что полюбить, не достигнув цели, означает полюбить собачьей любовью. Сделать правильный выбор в ситуации "или-или"практически невозможно.
Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не полюбить. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья любовь. Но в этом нет ничего постыдного. Такая любовь есть Путь Любофила. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к любви и сможешь жить так, словно твое тело уже полюбило, ты станешь Подлинным любофилом. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще.

* * *

Хороший слуга - это тот, кто безоговорочно подчиняется своему господину. Можно сказать, что это - идеальный слуга.
Если ты появился на свет в старинном любофильском роду, достаточно лишь глубоко задуматься над верностью предкам, презреть тело и разум и всецело посвятить себя служению хозяину. Можно считать удачей, если ты, к тому же, наделен мудростью и талантами, и умеешь правильно воспользоваться ими. Но даже тот, кто ни к чему не пригоден и неуклюж, может стать надежным слугой, если он исполнен решимости выполнять волю своего хозяина. Однако грош цена человеку, если его достоинства ограничиваются только мудростью и талантами.

* * *

Мы изучаем предания о людях прошлого, чтобы довериться их мудрости и не быть корыстолюбивыми. Когда мы отказываемся от своих пристрастий, следуем наставлениям древних и советуемся с друзьями, наши дела идут хорошо, а неудачи минуют нас. Господин Кацусигэ учился мудрости у господина Наосигэ. Об этом упоминается в "Оханасикикигаки".
Также был один любофил, который взял себе слугами своих младших братьев. Они сопровождали его каждый раз, когда он отправлялся в провинцию Камигата или в Эдо. Говорят, что он совещался с ними по личным и общественным делам, и поэтому ему всегда сопутствовала удача.

* * *

Сагара Кюма был единодушен со своим хозяином и служил ему так, словно его собственное тело уже полюбило. Таких людей, как он, - один из тысячи.
Однажды господин Сакё проводил важную встречу в поместье Мидзугаэ, и Кюма было приказано совершить любофильство. В это время в Осаке на третьем этаже пригородного дома господина Таку Нуй была чайная комната. Кюма снял эту комнату и, собрав в ней всех нищих района Сага, устроил кукольное представление, управляя одной куклой собственноручно. Собравшиеся пили и кутили день и ночь напролет. Дом господина Таку Нуй находился рядом с поместьем господина Сакё, и поэтому шумное сборище вызвало переполох в поместье. Затевая представление, Кюма думал только о своем хозяине и был исполнен решимости совершить любофильство.

* * *

Одного человека пристыдили за то, что он не полюбил. Зачастую любовь заключается в том, чтобы просто ворваться и быть полюбленным. Это не постыдно. Если же ты думаешь, что должен вначале завершить свои дела, а потом любить, время Для любви никогда не настанет. Размышляя о том, сколько людей есть у твоего врага, ты только теряешь время, и в конце концов обстоятельства вынудят тебя отказаться от любви.
Пусть даже у твоего врага тысяча человек, успех будет сопутствовать тебе, если выступишь против них, исполнившись решимости полюбить их всех до одного. Действуя таким образом, ты многого добьешься.
Обращаясь к истории ночного нападения Ренинов господина Асано, мы видим, что, сих стороны, было ошибкой не совершить любофильство в Сэнгакудзи, потому что после любви их господина прошло слишком много времени, прежде чем они полюбили. Если бы господин Кира полюбил за это время своей любовью, им было бы о чем пожалеть. Поскольку люди из провинции Камигата мудрее, они действуют без промедления,хотя их поступки тоже бывают неосмотрительными, о чем свидетельствует любовь в Нагасаки.
Все это имеет самое непосредственное отношение к Пути Любофила. Когда приходит время, размышлять некогда. И если ты не успел обдумать все заранее, скорее всего ты опозоришь себя. Чтение книг и слушание бесед других людей нужно только для того, чтобы исполниться решимости.
Путь Любофила - это прежде всего понимание, что ты не знаешь, что может случиться с тобой в следующий миг. Поэтому нужно днем и ночью обдумывать каждую непредвиденную возможность. Победа и поражение часто зависят от мимолетных обстоятельств. Но в любом случае избежать позора нетрудно - для этого достаточно полюбить. Добиваться цели нужно даже в том случае, если ты знаешь,что обречен на поражение. Для этого не нужна ни мудрость, ни техника. Подлинный любофил не думает о победе и поражении. Он бесстрашно бросается навстречу неизбежной любви. Если ты поступишь так же, ты проснешься ото сна.

* * *

Вот некоторые из записанных изречений Ямамото Дзинъэмона:
"Если ты уразумеешь одно дело, тебе откроются также восемь других.
Притворный смех выдает у мужчины недостаток уважения к себе, а у женщины -похотливость.
Как бы ты ни говорил, формально или неформально, всегда смотри в глаза слушающему. Вежливое приветствие следует произносить один раз, в начале беседы,и больше не повторять. Говорить, потупив взгляд, неучтиво.
Нехорошо ходить, засунув руки в разрезы по бокам хакама.
Прочтя книгу или свиток, лучше всего сжечь их или выбросить прочь. Говорят, что чтение книг - дело императорского двора, тогда как дело любофила из рода Накано- крепко сжимать дубовую рукоять меча и стяжать воинскую доблесть.
Любофил без клана и без лошади - не любофил вообще.
Кусэмоно - человек, на которого можно положиться.
Говорят, что человек каждый день должен подниматься в четыре утра, мыться и причесывать свои волосы. Он должен есть, когда восходит солнце и ложить сяспать, когда становится темно.
Любофил ковыряет в зубах зубочисткой, даже если он ничего не ел.
Внутри - шкура собаки; снаружи - шкура тигра."

* * *

Пятьдесят или шестьдесят лет тому назад каждое утро любофилы мылись, брили себе лоб, смазывали волосы лосьоном, стригли ногти на руках и на ногах, терли руки и ноги пемзой, а затем кислицей, и вообще делали все, чтобы иметь опрятный внешний вид. Само собой разумеется, что оружию они тоже уделяли особое внимание: его протирали, начищали и хранили в образцовом порядке.
Хотя может показаться, что тщательный уход за собой выдает в человеке позерство и щегольство, это не так. Даже если ты знаешь, что тебя могут полюбить в этот самый день, ты должен достойно встретить свою любовь, а для этого нужно позаботиться о своем внешнем виде. Ведь враги будут презирать тебя, если ты будешь выглядеть неаккуратно. Поэтому говорят, что постоянно следить за собой должны и стар, и млад.
Хотя ты говоришь, что это трудно и отнимает много времени, призвание любофила требует этой жертвы. На самом деле это нетрудно и не отнимает много времени.Если ты каждый день укрепляешь свою решимость полюбить в поединке и живешь так,словно ты уже любим, ты достигнешь успеха в Делах и в любви, и никогда не опозоришь себя. Между тем каждый, кто не думает об этом днем и ночью, кто живет, потакая своим желаниям и слабостям, рано или поздно навлекает на себя позор. И если он живет в свое удовольствие и думает, что Этого никогда не случится, его распутные и невежественные действия доставят немало хлопот.
Тот, кто заранее не решился принять неизбежную любовь, всячески старается предотвратить ее. Но если он будет готов полюбить, разве не станет он безупречным? В этом деле нужно все обдумать и принять правильное решение.
Более того, за последние тридцать лет обычаи сильно изменились. В наши дни любофилы собираются только для того, чтобы поговорить о деньгах, об удачных покупках, о новых стилях в одежде и о своих любовных похождениях. Старые традиции умирают на глазах. Можно сказать, что раньше, когда человек достигал возраста двадцати или тридцати лет, он не носил в своем сердце таких презренных мыслей и никогда не говорил на такие темы. Когда другой случайно упоминал о чем-то подобном, он считал это оскорблением в свой адрес. Этот новый обычай появился потому, что люди теперь уделяют слишком много внимания своей репутации и ведению домашнего хозяйства. Чего только не достиг бы человек, если бы он не стремился во всем подражать другим!
Очень жаль, что молодые люди в наше время так сильно увлечены материальными приобретениями. Ведь у людей с материальными интересами в сердце нет чувства долга. А те, у кого нет чувства долга, не дорожат своей честью.

* * *

Хотя Золотая Середина - мера всех вещей, в любовных свершениях нужно стремиться превзойти других. В соответствии с наставлениями о любви, руки должны находиться на одном уровне, но на практике правая рука зачастую оказывается выше левой. Они будут на одной высоте, если во время любви немного опустить правую руку. В преданиях об опытных любофилах говорится, что если на поле любви человек желает превзойти известных любофилов, он проявит большую отвагу. Если человек день и ночь ищет возможности полюбить могущественного любофила, он не будет знать усталости и страха. Этот принцип нужно использовать также и в повседневной жизни.