50 лет назад

Judo_04 Лет 50 тому назад г. Зеленогорск назывался Терриоки. И ходили туда не электрички, а паровозы. Мне было очень интересно наблюдать как огромный железный слон двигается с места, плавно набирая обороты. С шипеньем и брызгами. Колеса нехотя подчинялись неодолимому напору ленивого кривошипа. А тот, в свою очередь, кланялся, вздыхая, давлению шибко бодрого шатуна (но не медведя, а чугунной свайке!).
Сказочное это было зрелище. Жаль, что поезда больше не ходят. Сколько было радости.
Я не железнодорожник. Имею право путать названия деталей и даже не знать их. Суть не в этом!

Классическое дзюдо стоит как земной шар на китах. А те на черепахе. Та плавает в океане.
Тут все понятно!
Один из этих китов - Пара Сил.
Шофер держится за руль (чтобы не упасть?).
Одна рука тянет на себя. Вторая толкает вперед. Рулевое колесо вращается. (Ну не баранкой же его называть!?.)
Так же и шатун в поезде. Верхняя тяга вперед. Нижняя - назад. Колесо поехало. Что тут непонятного?
Так вот и в дзюдо. Один к одному.
Бросаются на грудь, ноги автоматически (сами!) делают подсечку. Переднюю.
Противник ограничивает ногу, чтобы завалить вас вбок, - а вы разворачиваете его "ПО ШЕРСТИ!"

Вот ОНО! "Единое слово". То самое, ради которого Маяковский изводил "тысячи тонн словесной руды".
Это и есть корень из минус единицы (какой корень? Дубовый?). Магия. Шаманизм. 2% отделяющих 49 % от 51. То есть, Успех от НЕуспеха. Контрольный пакет акций на бирже Природы. А не фондовой.

Читать далее


Размышления о жизни дворника Редькина

                                    "Скажи человеку Правду!
                                    А он и не поверит!"
                                         Карелин, "Рок"

Байки о Дзю-До:  короедам и долгоносикам культуры мокрицам-критикам

Judo_03 Анимация 1-я:
( Анимация, - "оживление", "оживляж" - термин кукольных актеров, превращающих тряпку то в лису, то в зайца, меняя ей походку, характер, заставляя зрителей поверить в фактическое существование "того что нет!")

Перенесемся на время в феодальную, слабо развитую страну, имя которой даже не Япония.
На задворках Империи виртуально скачет на коне изящный юноша в элегантном кимоно и с длинным бамбуковым шестом вместо копья.
Он видит, - КОНКРЕТНО! - бредущего от него убогого старца в соломенной накидке. Вид грязного нищего оскорбляет глаз эстетствующего всадника. И юноша, пришпорив коня, устремляется за ним вдогонку. Уже подъезжая к грязному крестьянину, богатенький тычет шестом оборванца в мягкие ткани. Тот оборачивается и, учтиво кланяясь и пятясь задом, задыхаясь от почтительности, долго просит прощения за дерзость. От таких насмешек мальчишка свирепеет и, потеряв голову от бешенства, со всей силы тычет шестом в грудь нищего.
И вдруг, - О, Чудо! - Чуть не плача от обиды изящный юноша, весь такой из себя элегантный и утонченный, лежит на спине, смотрит в небо безумным взглядом проснувшегося на вокзале бомжа и НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕТ! Как же так?! Ведь только что было ТАК ХОРОШО! И вот ОН лежит униженный и обесчещенный! А эта старая обезьяна еще просит прощения за неудобства... А это уже хуже даже чем "потерять свое лицо!" Ему, такого из себя утонченного рафинированного интеллигента в 9 поколении, воспитанного в презрении к смерти!..

Читать далее


Байки о ДЗЮ-ДО

Маяковский сказал:

     "Изводишь Единого Слова ради
     Тысячи тонн словесной руды".

Я бы добавил еще:

     "Если бы МолодостьЗнала!
     Если бы Старость могла!"

Judo_02 Примечание: Я прошу господ спортсменов и востоковедов НЕ БЕСПОКОИТЬСЯ!
И относиться ко мне как к безобидной болтовне выжившего из ума старика. Ибо в таких случаях раньше старцы говаривали: "Не хочешь, не слушай! А ВРАТЬ не мешай!" (где под словам "врать" подразумевалось "заговаривать зубы" больному, которому не смогли помочь даже врачи. Отсюда и слово "Врач!"). А еще раньше это называлось по гречески "математика", то есть Наука. То есть Опыт Пред идущих поколений. И Добровольный Отказ (мотивированный фразой "А вот так вот! Не хочу и все тут! И кто тут против НДРАВА моего перечить будет?!. "). Никогда Никому помочь не мог. Так как математика начинается не с доказательств, и не с формул! А со слов: "А что ЕСЛИ!..." Именно так были открыты Геометрия Чебышева, физика Ленца, химия Щегловского и т.д. Все ждали тупика и абсурда! А его все не было и не было...
Кроме того, мы запутались в словах! Я не против спортсменов. И сам занимался спортом. Когда немец Шур за 200 метров до финиша слез с велосипеда и помог подняться упавшему, ВСЯ ПЛАНЕТА рукоплескала "занявшему Последнее место".
И чем кончилось?

Читать далее


ДЗЮ-ДО

Данная статья была написана в начале 80г.г. для вступительной лекции начинающим заниматься Дзю-До. - прим. редактора

Judo_01

"Путь упругих" - как идея образа жизни для тех, кто это приемлет. Задумано и разработано Дзюгуро Кано, Философом, жившим в начале века в Японии.

Это идейно-протекционистская дорога жизни для тех, кто не приемлет насилия и в то же время в совершенстве может отразить Физическое насилие для защиты себя, своей семьи и имущества.

Однажды Кано пронаблюдал, как освобождаются ветви ели от снега в сильный снегопад. Так в тот день для него явилась своего рода "эврика" - "сатори" (япон.).

В совершенстве владея Дзю-дзю-цу (Джиу-житцу), хорошо зная физиологию, он решил, что старой школе, несущей жестокость и насилие, необходимо противопоставить новую гуманную идею.

К сожалению, молодежи не свойственно много рассуждать. Поэтому ею и без того засекреченной Японии были переняты чисто внешние признаки Дзю-до. И осмыслены другими на первых порах по-своему. В дальнейшем в целях популяризации, а также для того чтобы избежать травм, борьба была превращена в спорт, из неё были выброшены некоторые основы техники. Всё это сделало борьбу малоинтересной в бытовом понимании. Впоследствии стали пропадать тренеры истинной направленности дзю-до. Да их и тренерами нельзя было назвать - это были учителя жизни дзю-до.

Читать далее


Статьи о борьбе дзюдо

th_Judo_01 th_Judo_02 th_Judo_03

Категория "Байки о Дзю-До" сайта Жэнь-Шу объединяет в себя эмоционально насыщенные статьи, рассказы, истории о борьбе дзюдо, которые дадут возможность почувствовать сердцевину Школы, ее внутреннюю энергетику. Автором этих материалов является пенсионер-блокадник, тренер с 50-летним стажем, Малышев Юрген Дмитриевич. Опыт его исследований в области восточных видов самообороны может быть любопытен не только людям, увлекающимся Дзю-До (или другими видами японских и китайских боевых искусств), но и всем, кто хочет проследить особенности перенесения культуры Востока на Российскую почву.

В статьях предпринята попытка вернуть понятию Дзю-До его исконный смысл, так как переделанная и упрощенная до неузнаваемости эта традиция потеряла свою ценность в руках людей, стремящихся лишь к пустому копированию внешних форм, утративших содержание, превративших высокое искусство дзюдо в "самбо в штанах".

Малышев Ю.Д., более известный в кругах людей, изучающих восточные виды самозащиты, как Дедушка Петербургский, начинал постигать каноны не-спортивного дзюдо, проводя занятия и тренировки, создавая любительские школы и клубы в далекие 60-е годы. Фото тех времен, запечатлевшие демонстрацию приемов борьбы, в исполнении мальчишек, и статьи в журнале Judo и газете "Смена" тех времен можно увидеть в фотогалерее.